- 24/12/2022 كلية العلوم الإنسانية ونادي أبها الأدبي يحتفيان باليوم العالمي للغة العربية
- 08/10/2022 الأديبة عنبر المطيري على مأدبة التوقيع
- 25/09/2022 مساء المفاخر الفاخرة للوطن
- 20/09/2022 🇸🇦 وطني 🇸🇦
حديث المساء [ 83 ]

الشاعر:سالم خلف لايذ
الشاعر:سالم خلف لايذ
راقصَ الشوق في ذُرا ما بنينا!

الشاعر فؤاد حسن الخطيب.
الشاعر فؤاد حسن الخطيب.
وهل كعُلاك من مَجْدٍ مَشيد؟

الشاعر:عادل شعبان
الشاعر:عادل شعبان
مستقبلاً متوهِّجَ الأبعاد!

الشاعر الكويتي عبد الله سنان..
الشاعر الكويتي عبد الله سنان..
-جوانب من سيرة حياته:
-ولد في عام 1917م في الحي القبلي لمدينة الكويت
-تعلم القرآن الكريم
ومبادئ القراءة و الكتابة
في الكتاتيب التي كانت موجودة في ذلك الوقت.
-انتقل بعد ذلك إلى العديد من المدارس النظامية ..
-قرأ الكثير من الكتب السياسية و التاريخية و الإجتماعية و كذلك الكثير من الدواوين الشعرية القديمة التي نشرت في عهده .
-في عام 1939م عمل مدرسًا ..
-بعد ذلك عمل كاتبًا في إدارة التموين أثناء الحرب العالمية الثانية.
– سافر بعدها إلى الهند وقضى فيها أربع سنوات..
اشتغل بعد عودته من الهند في وزارة الصحة؛كما عمل مديرًا للشؤون الإدارية في وزارة الأوقاف من عام 1953م إلى عام 1969م .
-في عام 1969م قرر أن يتقاعد عن العمل ليتفرغ إلى أعماله الخاصة
و فتح مكتبة أطلق عليها مكتبة القلم ،
-توفي في عام 1984م .
_____________________
أهم أعماله الأدبية : صَدَرَتْ له عدَّةٌ دواوين، مِنْها: «نَفَحات الخليجِ» (1964م)، و«البَواكير» (1983م)، ثُمَّ دواوينُ «الله والوطن»، و«الإنسان»، و«الشعر الضاحك»؛ومسرحية «عُمَر وسَمَر».
_____________________
نموذج من شعره:
(يا ربة الحسن ذات القرط والساري
حيرت في هذه الأزياء أفكاري)
أفتنةٌ أم ملاكٌ أنت أم قمرٌ
أم دمية أنت خطتها يد الباري؟!
رحماك رحماك إن الحب أتلفني
وها أمامك دمعي لم يزل جاري!
بالله واترتي ظلماً وقاتلتي
عمدأ أما لقتيل الحب من ثار؟!
لولا التقى لدخلتُ الدار مرتدياً
شعاركم لا أبالي عبء أوزاري!
وجئت (رامان) و(اكرشنا) بمعبدكم
يؤمني فيه تصميمي وإصراري!
علّي أراك فأدنو منك محترماً
هذا الجمال بتعظيم وإكبار
قال الصحاب وهم حولي وما علموا
أن الهوى في فؤادي زنده وار!
ماذا جرى؟قلت كفوا أو خذوا بيدي
لا تحملوني على إفشاء أسراري!
فأرغموني على ما بي فقلت لهم
هذي التي تتهادى بين أقمار!
هي التي في هواها مهجتي تلفت
حباً ولو سئلت جاءت بإنكار!
هيفاء تخجل غصن البان قامتها
وصوتها العذب حاكى نقر أوتار!
وردية الوجنتين، الخمرُ ريقتها
هندية الجنس بنجابية الدار!
تهامس القوم فيما بينهم فغدوا
وكلهم من مفاهيم الهوى عاري!
ورحت أعذلهم طوراً وأعذرهم
طوراً وأرثي لهم في كل مضمار!
لأنهم يجهلون الحب وا أسفاً
بل أنهم يلصقون الحب بالعار!

إسماعيل أحمد سليمان عامود
جوانب من سيرة حياته:
-ولد عام 1930مز في منطقة سليمة التابعة لمحافظة حماه السورية. -تلقى تعليمه الابتدائي والثانوي في مسقط رأسه في منطقة حماة، ثم انتقل مباشرة إلى العاصمة السورية دمشق لكي يكمل تعليمه العالي، ثم تخرج مباشرة من مدرسة الأخصائيين في 1948م؛ وكان حاصلاً منها على شهادة في التعليم العالي. - شغل العديد من الأعمال والمناصب ومن أبرزها عمله في القوات المسلحة السورية كموظف إداري لديها. -شارك في إقامة العديد من المهرجانات والمؤتمرات والأمسيات ؛ كما أسس العديد من الجمعيات والمؤسسات الأدبية؛ كماشارك في تحرير العديد من الصحف ذات الملكية السورية، هذا بالإضافة إلى المجلات التي برزت آنذاك.
مؤلفاته:
-إيقاعات في أنهار الشعر، ديوان شعري صدر في عام ألف وتسعمائة واثنين وتسعين للميلاد.
-خبز بلا ملح.
-العشق مدينة لا يسكنها الخوف، عبارة عن ديوان شعري صدر في عام ألف وتسعمائة وأربعة وثمانين للميلاد.
-السفر في الاتجاه المعاكس ديوان شعري صدر في عام ألف وتسعمائة وتسعة وسبعين للميلاد.
-الكتابة في دفتر دمشق، عبارة عن ديوان شعري صدر في عام ألف وتسعمائة وثمانية وسبعين للميلاد.
-أشعار من أجل الصيف، ديوان شعري صدر في عام ألف وتسعمائة وسبعة وسبعين للميلاد.
-توفي في 3 فبراير 2015 م في مسقط رأسه بعد صراعه مع المرض.
____________________
نموذج من شعره:
وصرختُ في وادٍ من الموتى
وللريح المعتقة انكسار
هبّوا.. فقد سرق القراصنة.. النهار..
يا نوح، هذي الأرض تأسرني
ويسحقني … مدارْ
يا نوح … لمْ جنح السفين.. فأومأ (الجوديُّ وانحسرتْ.. بحار..؟!
ويظل يركض في متاهاتي ارتياب
ويداي تحتضنان.. حتى الريح..
أدخل كلَّ باب…
أستصرخ الطوفان أن يعلو
ليبتلع الهضاب..
المستحيل يلفّني.. وغداً يُغيبني.. تراب..
لكنّ ظلّ الأرض يُرجعني صدى
فأسيل كالأنهار في وادي الضباب
أمي التي كانت هنا.. نقشت بمعولها العذاب
لا الريحُ قادتني…
ولا النجم المعلق بالسحاب…!!

الكاتب:فؤاد قنديل
الكاتب:فؤاد قنديل
– ولد فى 1944/10/5
فى مصر الجديدة بالقاهرة لأسرة تنتمى إلى مدينة بنها ـ محافظة القليوبية.
– حاصل على ليسانس الآداب قسم الفلسفة وعلم النفس من جامعة القاهرة، وعمل منذ عام 1962 فى شركة مصر للتمثيل والسينما.
– بدأ مسيرته الادبية فى منتصف الستينيات ونشر القصص والمقالات فى معظم المجلات والصحف المصرية والعربية.
المؤهلات العلمية :
– دبلوم المدارس الثانوية التجارية ، عام 1962.
– ليسانس الفلسفة وعلم النفس ، كلية الآداب ، جامعة القاهرة ، عام 1968.
الوظائف التى تقلدها :
– محاسب بأستوديو مصر ، عام 1962.
– مدير مكتب رئيس مجلس إدارة مؤسسة السينما ، عام 1965.
– مراقب لإنتاج الأفلام فى الشركة العامة للإنتاج السينمائى.
– عمل فى الجماهيرية الليبية ، عام 1973 مسئول إدارة المكتبات بالثقافة الجماهيرية ، بنها ، عام 1977.
– رئيس تحرير سلسلة ” إبداعات ” المعنية بإصدار أدب الشباب أسبوعيا.
– عضو مجلس إدارة اتحاد الكتاب ، عام 1984.
– الأمين العام للأمانة العامة لأدباء مصر فى الأقاليم مرتين ، عامى 1993 ، 2000.
المؤتمرات التى شارك فيها :
شارك فى العديد من المؤتمرات والأنشطة الثقافية فى عدد كبير من الدول العربية والأجنبية منها : لبنان ، ليبيا ، السعودية ، الصين ، إيطاليا ، مالطة ، المغرب ، العراق ، تونس.
صدرت له الاعمال التالية:
في الرواية
* الســـقـف
* الناب الازرق
* أشجــان
* عشق الاخرس
* شفيقة وسرها الباتع
* موسم العنف الجميل
* عصر واوا
* بذور الغواية
* روح محبات
* حكمة العائلة المجنونة
* الحمامة البرية
* رتق الشراع
* قبلة الحياة
* أبقى الباب مفتوحا
* كسبان حتة
* المفتون
مجموعات القصص القصيرة
* عقدة النساء
* كلام الليل
* العجز
* عسل الشمي
* شدو البلابل والكبرياء
* الغندورة
* زهرة البستان
* قناديل
* رائحة الوداع
* سوق الجمعة
* كلب بنى غامق (مترجمة )
الدراســــات:
– شيخ النقاد «محمدمندور»
– عاشق الحرية «إحسان عبد القدوس»
– كاتب العربية الاول «نجيب محفوظ»
– أدب الرحلة فى التراث العربى
– رؤية تمهيدية لرعاية الموهوبين
– كيف تختار زوجتك؟
– صناعة التقدم فى مصر
– فن كتابة القصة
– ثقافة المصريين
روايات وقصص للاطفال
– مغامرة فى الهرم
– مدينة الدخان
– التوأم الرائع
– الساحرة والملك
– الولد الذهبى مجموعة
– مشـــــأركات ثقافيــــة

الكاتب : بهاء طاهر
الكاتب : بهاء طاهر
-ولد في محافظة الجيزة بمصر في 13 يناير سنة 1935 م
-التحق بالمراحل التعليمية المختلفة حتي حصل على الشهادة الجامعية من كلية الآداب قسم التاريخ، عام 1956 من جامعة القاهرة ودبلوم الدراسات العليا في الإعلام شعبة إذاعة وتلفزيون سنة 1973.
-عمل مترجمًا في الهيئة العامة للاستعلامات بين عامي 1956 و1957، وعمل مخرجًا للدراما ومذيعًا في إذاعة البرنامج الثاني الذي كان من مؤسسيه حتى عام 1975 حيث منع من الكتابة.
فترك مصر وسافر في إفريقيا وآسيا حيث عمل مترجما.
-عاش في جنيف بين عامي 1981 و1995 حيث عمل مترجما في الأمم المتحدة عاد بعدها إلى مصر ولازمها إلى وفاته.
-إنتاجه الأدبي:
الخطوبة (مجموعة قصصية) صدرت عام 1972
أمس حلمت بك (مجموعة قصصية) ـ 1984
أنا الملك جئت (مجموعة قصصية)
شرق النخيل (رواية) ـ 1985
قالت ضحى (رواية) ـ 1985
ذهبت إلي شلال (مجموعة قصصية)
خالتي صفية والدير (رواية تم تحويلها إلى مسلسل تليفزيوني).
الحب في المنفى (رواية) 1995
10 مسرحيات مصرية – عرض ونقد
أبناء رفاعة – الثقافة والحرية
ساحر الصحراء – ترجمة لرواية الخيميائي لباولو كويلو
نقطة النور – رواية.
واحة الغروب – رواية.
لم أعرف أن الطواويس تطير (مجموعة قصصية).
– الجوائز الذي حصل عليها :
حاز على جائزة الدولة التقديرية في الآداب سنة 1998 عن رواية واحة الغروب.
كما حصل على جائزة جوزيبي اكيربي الإيطالية سنة 2000 عن خالتي صفية والدير.
حصل على جائزة آلزياتور Alziator الإيطالية لعام 2008 م
وفاته
توفي مساء 27 أكتوبر 2022 عن عمر ناهز 87 عامًا متأثرًا بمرضه.

*اليوم الوطني للمملكة العربية السعودية ٩٢*
اعتادت بلادنا الحبيبة الاحتفاء باليوم الوطني للمملكة كل عام، ذلك اليوم الذي يجسد جهود الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصل آل سعود يرحمه الله في توحيد كافة المناطق، وصدور مرسوم التوحيد في ١٧\٥\١٣٥١ هـ وصار هذا اليوم يوما وطنيا للمملكة، وتسمية البلاد بالمملكة العربية السعودية، وذلك اعتبارا من الحادي والعشرين من شهر جمادى الأولى١٣٥١هـ، والذي يوافق الثاني والعشرين من شهر سبتمبر١٩٣٢م، وتأتي تسمية المملكة العربية بالسعودية تقديرا للدور التاريخي الذي اضطلعت به أسرة آل سعود الكرام في حياة هذا البلاد منذ قيام الدولة السعودية الأولى، واستعادة الملك عبدالعزيز آل سعود طيب الله ثراه ملك آبائه وأجداده وذلك عام ١٣1٩هـ/١٩٠٢م.
وبعد ذلك تفرغ الملك عبدالعزيز للنهوض بالبلاد في شتى المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية، وتنظيم أمور الدولة إداريا وماليا، وأنشأ النيابة العامة بالحجاز وعيّن سمو الأمير فيصل بن عبدالعزيز رئيسا لها، كما أنشأ مجلسيّ الشورى والوكلاء برئاسة سمو الأمير فيصل بن عبدالعزيز، وأجرى تعديلات على التعليمات الأساسية، واستمر العمل بمجلس الوكلاء الصادر عام ١٣٥٠هـ /١٩٣١م، حتى تم إنشاء مجلس الوزراء عام ١٣٧٣هـ/ ١٩٥٣م، بديلا له، وكان مقررا أن يفتتح المجلس في ١/٤/١٣٧٣هـ، ولكن توفي الملك عبدالعزيز بعد شهر من مرسوم تأسيس المجلس، لذلك تأخر الافتتاح إلى ٢/٧/١٣٧٣هـ الموافق ٨/٣/١٩٥٤م.
وفيما بعد افتتح المجلس من قبل الملك سعود بن عبد العزيز يرحمه الله، وأسس مجلس الوزراء بعد أن امتدت الخدمات الحكومية لكافة المناطق بالمملكة وتم تعيين سمو الأمير فيصل بن عبد العزيز رئيسا له عام١٣٧٣هـ/١٩٥٤م.
وقبيل وفاة الملك عبد العزيز تم له تثبيت أركان الدولة، وبدأ مرحلة البناء والتنظيم، وترسيخ الأمن، وتأمين طرق الحج، وتعمير البلاد وتوطين البادية، وترسيخ كيان المملكة، وتحسين علاقاتها مع الدول العربية والإسلامية، وافتتاح المدارس الحديثة، واستقدام المدرسين، وإرسال البعثات التعليمية، وعمل على تطوير الحياة بالمملكة، فأدخل المخترعات الحديثة مثل: السيارات واللاسلكي وغيرها.
وعندما مَنّ الله على البلاد بتدفق النفط عام ١٩٣٨م، أخذت البلاد تتقدم في النواحي التعليمية، والصحية، وفي إنشاء الطرق وسكة الحديد، كما عمل على سك العملة، ووضع موازنة للدولة، وابتدأ في تنفيذ مشروعات توسعة الحرمين الشريفين، وساهم في تأسيس جامعة الدول العربية عام ١٩٤٥م، وأصبحت المملكة عضوا في الأمم المتحدة، ودافع عن القضايا العربية والإسلامية في المحافل الدولية.
وقد تعاقب على حكم هذه البلاد بعد الملك عبد العزيز يرحمه الله أبناؤه البررة المخلصون لدينهم وبلادهم وشعبهم، وهم: الملك سعود، والملك فيصل، والملك خالد، والملك فهد، والملك عبد الله، يرحمهم الله جميعا، والملك سلمان بن عبد العزيز حفظه الله ورعاه، وفي عهده الزاهر وعهد ولي عهده صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان، نمت وتطورت البلاد في كثير من المجالات، حيث تسير المملكة نحو آفاق جديدة منذ انطلاق رؤيتها ٢٠٣٠ مرتكزة على اقتصادها وموقعها وعمقها، ولا تزال مسيرة التحول نحو مستقبل واعد مليء بالفرص بفضل الرؤية وإيمان الجميع بها.
وقد ركزت الرؤية على محاور كثيرة، فالأولوية للصحة، حيث تم توفير الرعاية الصحية (والتي تمر بتحول سريع ورقمي) ذات الجودة العالية لجميع سكان المملكة، وفقا لأعلى المعايير، وأولت الرؤية اهتماما بتوفير المسكن الملائم للمواطن، والترفيه، وترسيخ الثقافة والقيم الوطنية.
كما واصلت الرؤية تحقيق أهدافها في تنويع مصادر الدخل وزيادة نمو الاقتصاد وتقليل الاعتماد على النفط، كما ركزت على تمكين المحتوى المحلي والصناعات الوطنية في كافة المجالات، ورفع نسبة الصادرات غير النفطية في إجمالي الناتج المحلي.
وقد دعمت الرؤية القطاع الخاص كشريك في فتح القطاعات الجديدة، وخلق الفرص، وتعزيز دوره في التنمية الاقتصادية، وزيادة فرص العمل، والمساهمة في الناتج المحلي.
كما أولت الرؤية اهتماما في جلب استثمارات عالمية متزايدة، وأولت اهتماما بالقطاع السياحي، والذي يتميز بتعريف الجميع على أراضي المملكة وثقافتها وتنوع الموجود في طبيعتها، مما يؤدي إلى جلب المزيد من الاستثمارات.
كما أطلق صندوق الاستثمارات العديد من المشروعات العملاقة، والاستثمار داخل وخارج المملكة، وهذه الفرص النوعية لأبناء وبنات الوطن ساهمت في إعطائهم الفرصة ليكونوا مبتكرين ورواد أعمال وذوي دور كبير في النمو الاقتصادي، وقد ساهمت الرؤية في زيادة فرص التدريب والتطوير لأبناء وبنات الوطن، حيث ارتفعت حصة المرأة في سوف العمل، وانتقلت إلى أفق جديد من المشاركة والتمكين، وسهلت الرؤية التحول الرقمي، وتطوير الحلول الابتكارية الرقمية، وسخرت مواردها الطبيعية لضمان الأمن المائي والغذائي، وكذلك لحماية البيئة والمحافظة على الطبيعة.
وأطلقت المملكة مبادرة السعودية الخضراء والتي أعلن سمو ولي العهد عن الحزمة الأولى من مبادراتها النوعية في المملكة، لتكون خارطة طريق لحماية البيئة، ومواجهة تحديات التغير المناخي، والتي من شأنها الإسهام في تحقيق المستهدفات الطموحة لمبادرة السعودية الخضراء، وأشار سموه إلى إطلاق المملكة مبادرات في مجال الطاقة، من شأنها تخفيض الانبعاثات الكربونية، والمرحلة الأولى من مبادرات التشجير بزراعة أكثر من (٤٥٠) مليون شجرة، واعاده تأهيل ثمانية ملايين هكتار من الأراضي المتدهورة، وتخصيص أراضي محمية جديدة، ليصبح إجمالي المناطق المحمية في المملكة أكثر من20٪ من إجمالي مساحتها، ومن ذلك عزمُ سموه على تحويل مدينة الرياض إلى واحدة من أكثر المدن العالمية استدامة، إلى غير ذلك من المبادرات المهمة التي تحقق استهداف المملكة العربية السعودية للوصول للحياد الصفري في عام٢٠٦٠م، من خلال نهج الاقتصاد الدائري للكربون، بما يتوافق مع خطط المملكة التنموية، ويحفظ دور المملكة الريادي في تعزيز أمن واستقرار أسواق الطاقة العالمية، في ظل نضج وتوفر التقنيات اللازمة لإدارة وتخفيض الانبعاثات.
حفظ الله مولانا خادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود، وسمو ولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود.
د. علي بن محمد البهكلي
أستاذ مساعد التاريخ الحديث والمعاصر
وكيل وزارة المواصلات المساعد للشؤون المالية سابقا (النقل حاليا)

الدكتور المجمعي: شكري فيصل
الدكتور المجمعي: شكري فيصل
-أضواء على سيرة حياته:
وُلِدَ في دمشق عام (1918م)، ونشأ تحت رعاية خاله العلَّامة الشيخ محمود ياسين؛فأرشده لكسب العيش مبكرًا مع طلب العلم.
-درس بالمدارس الرسميَّة ومكتب عنبر، ودرس خلالها على الشيخ أبي الخير الميداني، والشيخ محمد سليم الحلواني، وانتفع بخزانة خاله العامرة بالمؤلَّفات الجليلة. -بعد حصوله على الثانوية العامَّة التحق بكليَّة الآداب بالقاهرة وحصل على شهادتها سنة (1942م)، واشتغل بمهنة الوراقة خلال دراسته، ثُمَّ انتسب إلى كليَّة الحقوق بدمشق وحصل على شهادتها سنة (1946م)، وعُيِّنَ في لجنة تعديل برامج التعليم.
-ثم أُوفد إلى القاهرة للتحضير للدكتوراه، فالتحق بها وعمل ملحقًا ثقافيًّا لدى الجامعة العربية، وحصل على شهادة الماجستير سنة(1948م)، ثم في السنة التالية نال دبلوم معهد اللهجات العربية، وتقلَّد درجة الدكتوراه سنة (1951م)، وعاد ليعمل في لجنة البرامج التعليمية وأستاذًا مساعدًا في كلية الآداب، ثم صار أستاذًا سنة (1957م).
-في عام 1972 انتخب أميناً لسر مجمع اللغة العربية ثم سافر إلى السعودية وعمل أستاذاً للأدب العربي في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
-وفاته عام 1985م ؛ودفن في المدينة المنورة.
-نشاطه الأدبي: -اعتاد أن يكتب في المجلَّات الأدبية الذائعة في عصره منذ شبابه.
-انتسب إلى عصبة العمل العربي، وصار يكتب في جريدتها.
-انتُخب عضوًا عاملًا في مجمع اللغة العربية، ثم انتُخب أمينًا عامًّا سنة (1392هـ=1972م)، وعهد إليه برئاسة لجنة تاريخ ابن عساكر وطباعته، وشارك في ندوات ومهرجانات كثيرة، ثُم عُيِّن بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنوَّرة أستاذًا ومشرفًا على رسائل الدراسات العليا، وترك مؤلَّفات كثيرة، منها: “الفنون الأدبيَّة”، و”مناهج الدراسة الأدبيَّة”، و”المجتمعات الإسلاميَّة في القرن الأول”، و”حركة الفتح الإسلامي في القرن الأول”، و”تطوُّر الغزل بين الجاهليَّة والإسلام”، بالإضافة إلى دراساتٍ كثيرة.
-ثناء العلماء والمفكرين عليه:
-قال عنه الشيخ علي الطنطاوي، رحمه الله : “كان شكري فيصل عصاميًّا، خاض لُجَّة الحياة قبل أن يستكمل عدَّة خوضها، وجرَّب الطيران صغيرًا قبل أن ينبت ريش جناحيه، فمازال يضرب بهما يقوم ويقعد، ويرتفع ويقع، حتى قوي الجناحان، وامتدَّت قوادمهما، وقويت خوافيهما فعلًا وحلَّق”.
-وقال عنه صديقه الدكتور عدنان الخطيب: “كان شكري فيصل أديبًا موهوبًا، وناقدًا قويَّ العارضة، بالغ الحجَّة، واضح التعبير، سهل المفردات”.
-وقال الشيخ محمد بن لطفي الصبَّاغ: “فارسٌ من فرسان الكلمة، وعلمٌ من أعلام الأدب، ومجمعيٌّ نشيطٌ معروف”.
-وقال الأديب عبد الغني العطري: “شكري فيصل نجمٌ ساطعٌ في سماء الأدب، كوكبٌ متألِّقٌ في عالم الفكر، وبلبلٌ على دوحة الضَّاد، شعلةٌ متوهِّجةٌ وضَّاءة، علمٌ شامخٌ وقمَّةٌ في الأدب واللغة والأخلاق والتواضع”.
أشهر مؤلفاته:
* الفنون الأدبيَّة»،
* «مناهج الدراسة الأدبيَّة»،
* «المجتمعات الإسلاميَّة في القرن الأول»،
* «حركة الفتح الإسلامي في القرن الأول»،
* «تطوُّر الغزل بين الجاهليَّة والإسلام».
* بالإضافة إلى دراساتٍ كثيرة.

الأديب :محمد علي مغربي
الأديب :محمد علي مغربي
( 1915 – 1996)
-جانبٌ من سيرته :
-أديب ومؤرخ سعودي سكن مدينة جدة، وكان عضو المجلس التأسيسي لنادي جدة الأدبي عام 1975م
-تلقى تعليمه الأولي في مدارس جدة، ثم التحق بمدرسة الفلاح، وتخرج فيها.
-أسّس جريدة «البلاد» ١٩٣٠
-تولى رئاسة تحرير جريدة «صوت الحجاز» عام ١٩٤١، لمدة (٤٩) يومًا
-ثم عمل رئيسًا لمجلس إدارة مصحف مكة المكرمة
-ثم تفرغ بعدها للعمل التجاري مؤسسًا شركة تحمل اسمه
-توفي ٢٤ جمادى الثانية ١٤١٧ هـ – ١٩٩٦ م
-من مؤلفاته:
- محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين: السيرة النبوية، للنبي صلى الله عليه وسلم، في مجلد تجاوزت صفحاته ٧٥٤ صفحةً، ١٩٩٦ م
- سلسلة أعلام الصحابة «أبو بكر الصديق خليفة رسول الله – صلى الله عليه وسلم-»، «عمر بن الخطاب أمير المؤمنين»، «عثمان بن عفان ذو النورين»، «علي بن أبي طالب والحسن بن علي»
- «تاريخ الدولة الأموية»: مجلدان
- «أعلام الحجاز في القرن الرابع عشر للهجرة.
-نموذج من شعره:
-رسالة والد! يا ابْنتي يا سنا الشعاع من الحســنِ بريئاً كالرّحمة البيضاءِ !
يا غديراً من الحنان طهوراً يتجلّى في طلعةٍ من بهاء
ليت شعري وقد تنازعَنا البَيْــنُ أتدرين لذعة البُرَحاء؟
كيف لا تكْحل العيون بمرآكِ وقد كنت بهجةً للرائي؟
كيف يقوى على فراقك قلبي؟ كيف أرضى البعاد بعد اللقاء؟!
كنتِ أنت السّمير في مجلس الليــلِ فمن لي بمجلسٍ في المساء؟

الأديب عبد المعين الملوحي
الأديب عبد المعين الملوحي
-نشأته
-ولد في حمص عام 1917م في بيئة دينية محافظة.
-تلقى تعليمه في حمص ودمشق، وتخرج في دار المعلمين العليا عام 1942م وتابع دراسته في مصر وتخرج في جامعة القاهرة حاملاً الإجازة في اللغة العربية عام 1945م
-أعماله:-
-عمل مدرساً في حماة واللاذقية وحمص، ومديراً للمركز الثقافي في حمص، ومديراً للمراكز الثقافية في وزارة الثقافة، ومديراً للتراث العربي، ومستشاراً ثقافياً في القصر الجمهوري بين عامي 1970 – 1976م
-كما عمل مدرساً في جامعة بكين ومنحته الجامعة لقب أستاذ الشرف، وهو أول لقب علمي صيني يعطى لمدرس أجنبي.
-وكان عضواً في مجمع اللغة العربية بدمشق، وعضواً في جمعية البحوث والدراسات.
-من أهم مؤلفاته:
– المتشردون لغوركي- ترجمة- حمص 1951.– حادث فوق العادة لغوركي- ترجمة- بيروت 1954.– مذكرات جاسوس- ترجمة- بيروت 1954.– في سردايي لدوستويفسكي- ترجمة- حمص 1956.– حق الشعوب في تقرير مصيرها للينين- ترجمة- حمص 1960.– حارس المنارة لبوي دين بان- ترجمة 1976.– ديوان ديك الجن الحمصي- جمع مع محيي الدين الدرويش- حمص 1960.– ديوان عروة بن الورد- تحقيق- دمشق 1966.– في علم الفروسية للاشين الحسامي- تحقيق- دمشق 1967.– التنبيه على حدث التصحيف للأصفهاني- تحقيق 1968.– أشعار اللصوص وأخبارهم- تحقيق- دمشق 1974- 1975.– المنصفات- تحقيق- دمشق 1966.– الشعر الصيني- ترجمة- دمشق 1967.– نظير زيتون الإنسان- دمشق 1968.– نجوى حجر- شعر- دمشق 1971.– الفكر العلمي عند ياقوت الحموي- دراسة- دمشق 1971.– طعم التخمة طعم الجوع- قصص- دمشق 1973.– كيو لنفون دو- ترجمة- دمشق 1977.– الأدب في خدمة المجتمع- دراسة- دمشق- 1980.– فهرسة الأغاني- دمشق 1984.– عبد المعين الملوحي يرثي نفسه- شعر- 1984.– في بلدي الحبيب والصغير حمص 2002.
وفاته:
عام٢٠٠٦م